3、制作色灰:向已經(jīng)制作好的紙筋灰里加入所需的各種顏料,糅合之后便成為色灰。
二、灰塑制作流程:
1、若需求方對所需灰塑雕塑沒有特別要求,制作方則應(yīng)根據(jù)具體的建筑情況(如類型、結(jié)構(gòu)等)為對方構(gòu)思雕塑內(nèi)容,再進(jìn)行測量和設(shè)計(jì);若需求方對灰塑內(nèi)容有明確要求,制作方則需在測量尺度后為對方考慮灰塑擺放的位置、形態(tài)和大小等問題。不論何種情形,藝人都需在現(xiàn)場勾畫出草圖。
1980年開始,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學(xué)習(xí)灰塑技藝,先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復(fù)工作。在市場化經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,灰塑,小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊(duì),并保留了灰塑傳統(tǒng)制作技藝。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
集中了嶺南古建筑藝術(shù)的精華,馬頭灰塑,被譽(yù)為“桂殿蘭宮”。同時(shí),整座廟宇造型各異,屋脊灰塑,有方形、八角形,也有覆盆狀的。柱子有石柱、木柱,柱的截面有方形、八角形、圓形,陳家祠灰塑,也有轉(zhuǎn)角柱。 仁威廟中的木雕、石雕、磚雕都各有特色,工藝亦十分精湛。陶塑、灰塑工細(xì)勁秀,具有濃郁的嶺南地方特色和風(fēng)格,仿如陳家祠,給人留下深刻的印象。廟內(nèi)還有碑記多塊。
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