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間隔一至兩天后,開(kāi)始往草根灰表層上鋪加紙筋灰,以求雕塑表面細(xì)膩光滑。紙筋灰要緊緊地壓在草根灰層面上,而且每次厚度不能超過(guò)2厘米。
經(jīng)過(guò)紙筋灰定型后,根據(jù)不同需要,將顏料與紙筋灰混合拌勻,在定型的灰塑上面上一層色灰面(底色面),讓顏料能長(zhǎng)期保持其自身色澤。做一層色灰就是對(duì)這個(gè)灰塑雕塑的z后定型和修型。
牌樓左側(cè),一灣清澈流水從古老的石拱橋和新建的與之并排的村道公路橋下潺潺流過(guò)。從尖山奔騰而來(lái)的峰巒宛若雄獅在水泥公路右側(cè)俯伏下來(lái)。公路左側(cè)石拱橋畔,溪流之上歷經(jīng)大自然鬼斧神工造化的,從天門崠逶迤而至的奇峰猶如大象,亦在此停住了腳步。金象雄獅分踞溪流兩側(cè),遙相對(duì)峙形成了獅象緊護(hù)水口的雄姿。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
寺內(nèi)布有天池一局,獨(dú)具匠心,既無(wú)走水涵道,又無(wú)排水顯溝,而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底,從不溢漲雨水,一種難以尋覓的小小草,長(zhǎng)年稀落生長(zhǎng)在石縫之間,據(jù)說(shuō)可以入藥。墻上詩(shī)書(shū)壁畫(huà),匾額皆出自名家,脈脈流風(fēng),因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國(guó)”堂匾,是清代貢生郭銅君所書(shū),盛傳當(dāng)時(shí)是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫(xiě)就的,鐵畫(huà)銀鉤,蒼勁飄逸,稱之為神來(lái)之筆。
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