具有耐磨、耐曬,不怕潮濕,色彩易與環(huán)境相搭配等特性。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說、民間傳說、吉祥圖案等等,其布局從容、巧妙。贏得了廣大消費者的喜愛和歡迎,從而使傳統(tǒng)的灰塑藝術生命得以延續(xù),對推動傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
山門面闊五間,脊頂通飾石灣陶藝雙面組畫、日神、月神、和合二仙、鰲魚、雙龍戲珠、雙鳳朝陽,瑞獸等。陶塑組畫均為三國的故事題材;有“秉燭夜讀”、“臥牛山”、“關家莊”、“訪水鏡”、“三顧茅廬”等,人物古樸傳神。正面門額懸“西山廟”金漆木雕豎匾一塊,其左右兩旁,為晚清時石灣文逸安堂造之陶塑“二龍爭珠”,下為磚雕“渭水求賢”及麒麟、鳳凰等組畫。正門旁懸金漆木雕對聯:
崔氏大宗祠又稱山南祠、崔氏始祖祠,位于南海區(qū)沙頭鎮(zhèn)城區(qū)內。宗祠坐北向南,面闊五間、縱深五進,有108個門口,現存有牌樓式的頭進、牌坊及廂房。
崔氏宗祠前后經過了多次維修。1985年的維修由于種種原因,未能完全按“不改變wen物原狀”的原則進行修繕,破壞了原建筑的形制與原貌。為恢復“山南祠”以前的原貌,南海區(qū)zheng府特撥款30萬元再次quan面維修,完全按照wen物修繕“不改變wen物原狀”原則,保留瓦面和瓦脊,頭進后座的混凝土梁架、混凝土柱則更換成木梁架、石柱,后加的4條混凝土柱予以拆除,梁架和額枋按原貌直接支撐在磚墻上,剔除地面覆蓋紅色水磨石米,以恢復其歷史原貌和形制。日前,崔氏大宗祠修繕工作已經完畢,將于2004年底與曹氏大宗祠一起驗收。
崔氏乃 本鎮(zhèn)di一大姓
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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