提起灰塑,邵成村深有感觸:頭往里面栽,就是你想怎么樣才能把這個(gè)東西完成,去把它做好,這是我們做手藝的人的責(zé)任。所以我們做這個(gè)的時(shí)候怎樣去教我們的徒弟,怎樣去影響他們對(duì)這個(gè)行業(yè)的一種領(lǐng)會(huì)、進(jìn)取,我都必須是身先士卒,我要做到,他才能夠?qū)W到。
桐鄉(xiāng)灰塑的內(nèi)容多為山水、花卉、人物、書(shū)法、神話和戲曲故事等,也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材。手法有多層式立體灰塑、浮雕式灰塑、圓雕式單體灰塑等。
飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像,拳腳聲不絕于耳與武術(shù)表演相得益彰,仿佛又見(jiàn)黃飛鴻當(dāng)年矯健的身影。據(jù)說(shuō),祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物,近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹,才形成了這座凝聚全世界38萬(wàn)黃飛鴻門(mén)人尋根拜祖的紀(jì)念館。黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里,只有一句話的介紹,但“黃飛鴻”這個(gè)題材卻被充分利用,并被演繹得傳奇神奇,可見(jiàn)人們對(duì)正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》
銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫(huà)等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽(yáng)文“禪城”,石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的工藝技術(shù)。無(wú)怪乎,一些前來(lái)參觀的外國(guó)朋友將祖廟譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”。
恪守禮制,重視教育
慶《澄??h志》曰:“大宗小宗,競(jìng)建祠堂,爭(zhēng)夸壯麗,不惜資費(fèi)”因?yàn)樽陟羰锹?lián)系族人、舉行宗族活動(dòng)之紐帶,也是衡量宗族實(shí)力之窗口。
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