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當灰塑外表的紙筋灰干燥時，顏料無法滲入灰塑，同時還會產(chǎn)生不規(guī)則的鱗片狀翹殼。灰層上翹或卷曲，顏色層一經(jīng)風雨就片片脫落。所以，在灰塑修補過程中，掌握和保持適當?shù)貪穸戎陵P重要，因為這將直接影響灰塑質(zhì)量。
4、補灰。修補灰塑需要由內(nèi)至外逐層修補。里層用草根灰，外層用紙筋灰。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。
三顧茅廬、夜讀春秋、仿水鏡、收關平、臥牛山五組三國故事，連景穿插其間的裝飾手法，從而使花脊表現(xiàn)出錯落有序，產(chǎn)生極為豐富的韻律美，組成一幅有條不紊的立體畫面，層次分明，光彩奪目，場面宏偉。西山廟的陶塑瓦脊原是由康熙年間順德籍陶藝家文如璧開創(chuàng)、文逸安堂制造的，文逸安堂主要以生產(chǎn)精巧絕倫的園林建筑陶器、陶塑瓦脊聞名遐邇。現(xiàn)在西山廟山門上瓦脊是石灣美術陶瓷廠新制的。
寺內(nèi)布有天池一局，獨具匠心，既無走水涵道，又無排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底，從不溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，長年稀落生長在石縫之間，據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風，因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當時是用舊衣布捻成團蘸墨汁代筆寫就的，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來之筆。
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