恒發(fā)古建筑工程(圖)-寺院灰塑-灰塑：

新中國成立后到1979年間，受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的影響，邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間，邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后，一次偶然的機(jī)會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路，到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。        

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

5、上色灰。補(bǔ)灰完成后，還要根據(jù)各部位的需要添加一層薄薄的各色灰。有了這層色灰，上色彩時才可以保持色彩鮮艷而不易lou底。

6、上彩。做好色灰后，還要繪上各種色彩。顏料用石灰水調(diào)制。上彩是修補(bǔ)灰塑的z后一道工序，這直接決定了灰塑的可視性。上彩是否成功與藝人之前把握灰塑濕度的技藝密切相關(guān)。灰料太干，灰塑表面容易翹殼；太濕，難以上色。如果灰塑內(nèi)部包含水分過多，即使外層涂好了顏色，一經(jīng)陽光照射，灰塑內(nèi)部水分會大量蒸發(fā)出來，造成外層顏色泛白。修補(bǔ)灰塑中所用的上彩方法和制作灰塑的上彩方法相同。

西山廟面向東北，清代四合院式建筑，面積約六千平方米，分山門、前殿、正殿、偏殿、西山廟-文化休閑--廣東文化院階、香亭、廡廊等部份。正殿建筑為硬山式頂，五架梁。頂蓋綠琉璃瓦，有滴水、檐板飾花草木雕，人物故事畫等，俯龍形飾轉(zhuǎn)角的斗拱，廟內(nèi)柱式有方有圓，用材有木有石，石方柱邊多作竹節(jié)形、棱形、圓形等刻裝飾。柱礎(chǔ)有覆盆、瓜楞、斗形、方形等。正殿圓木柱刻聯(lián)語一對：

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