1980年開(kāi)始,邵耀波的兩個(gè)兒子邵成梯和邵成村隨父學(xué)習(xí)灰塑技藝,先后參與過(guò)1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復(fù)工作。在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊(duì),并保留了灰塑傳統(tǒng)制作技藝。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線(xiàn)為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
4、墀頭
墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過(guò)渡部位,其底部通常向外挑出,因此形象比較突出,也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。
灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)
揭陽(yáng)歷史悠久,文化底蘊(yùn)積淀深厚,尤其是民間工藝美術(shù),以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期至上世紀(jì)八十年代初,揭陽(yáng)民間藝術(shù)人才輩出,涌現(xiàn)出眾多杰出藝人和名匠,在粵東乃至全國(guó)同行業(yè)中占據(jù)重要位置,享有較高聲譽(yù)。
山門(mén)面闊五間,脊頂通飾石灣陶藝雙面組畫(huà)、日神、月神、和合二仙、鰲魚(yú)、雙龍戲珠、雙鳳朝陽(yáng),瑞獸等。陶塑組畫(huà)均為三國(guó)的故事題材;有“秉燭夜讀”、“臥牛山”、“關(guān)家莊”、“訪(fǎng)水鏡”、“三顧茅廬”等,人物古樸傳神。正面門(mén)額懸“西山廟”金漆木雕豎匾一塊,其左右兩旁,為晚清時(shí)石灣文逸安堂造之陶塑“二龍爭(zhēng)珠”,下為磚雕“渭水求賢”及麒麟、鳳凰等組畫(huà)。正門(mén)旁懸金漆木雕對(duì)聯(lián):
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