灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
灰塑,谷稱灰批,材料以石灰為主,作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上,是嶺南傳統(tǒng)建筑裝飾工藝,淵源其甚早,以明清兩代較為盛行,尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得較多。灰塑工藝精細(xì),立體感強(qiáng)、色彩豐富;題材廣泛,通俗易懂,多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法.
山門面闊五間,脊頂通飾石灣陶藝雙面組畫、日神、月神、和合二仙、鰲魚、雙龍戲珠、雙鳳朝陽,瑞獸等。陶塑組畫均為三國的故事題材;有“秉燭夜讀”、“臥牛山”、“關(guān)家莊”、“訪水鏡”、“三顧茅廬”等,人物古樸傳神。正面門額懸“西山廟”金漆木雕豎匾一塊,其左右兩旁,為晚清時(shí)石灣文逸安堂造之陶塑“二龍爭(zhēng)珠”,下為磚雕“渭水求賢”及麒麟、鳳凰等組畫。正門旁懸金漆木雕對(duì)聯(lián):
寺內(nèi)布有天池一局,獨(dú)具匠心,既無走水涵道,又無排水顯溝,而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底,從不溢漲雨水,一種難以尋覓的小小草,長(zhǎng)年稀落生長(zhǎng)在石縫之間,據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫,匾額皆出自名家,脈脈流風(fēng),因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國”堂匾,是清代貢生郭銅君所書,盛傳當(dāng)時(shí)是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫就的,鐵畫銀鉤,蒼勁飄逸,稱之為神來之筆。
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