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用材方面，灰塑藝人因地制宜，采用適合廣州炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐堿、還耐溫。

制作流程方面，廣州灰塑必須到待雕塑建筑的現(xiàn)場，于常溫下制作，不需燒制。

桐鄉(xiāng)灰塑主要用于寺院及園林建筑的屋頂裝飾，其作品獨具特色，體積大，跨度長，如“咬脊龍頭”，高近2米，長數(shù)十米，橫跨整個大殿屋脊，這就要求作品整體造型準確、

　亭臺牌坊等處。其題材有人物、動物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中，這種禪城傳統(tǒng)的民間灰塑藝術作品比比皆是。如祖廟兩旁門、額的灰塑：“唐明皇游月宮”、“桃園結義”，東廊的“郭子儀祝壽”，西廊的“哪咤鬧?！钡取４送?，還有：“八仙”，“三英戰(zhàn)呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩畫等題材的作品。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

在家內一般追求良好的采光、通風、采用精致的通雕屏風，隔扇，同時，潮州民居十分注重門面裝飾，集中對石柱、屋脊、外墻門框、匾額楹聯(lián)、檐頭、抱鼓石、石獅乃至門前之亭子、旗桿等均予以精美之裝飾，使建筑物之門前徒增華貴之感。對于內部重要部位用器物如梁架，雀替以至神龕，更集中了裝飾之精華，使之光彩奪目。一般梁柱在潮州稱之為“五臟內”，可見其在建筑物內部之重要位置。

其二在裝飾題材廣泛，潮州民居的裝飾題材幾乎可說囊括傳統(tǒng)的民間題材，如歷史故事、神話、漁耕樵讀、戲劇題材、吉祥圖案、蟲魚鳥獸、亭臺山水、以至名人名家詩書畫，同時善于表現(xiàn)地方特色，

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