后其子孫沿用其名號(hào)至清末。該店早期主要制作園林建筑裝飾陶及日用陶器,后期以制作陶塑瓦脊為主。另外的寶玉榮店和美玉成店也是石灣名的陶業(yè)名店。這些店號(hào)制作的陶塑瓦脊頗負(fù)盛名,清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號(hào)制作的陶塑瓦脊。
墻面的修繕:
①、板材表面輕度風(fēng)化、磨損、麻面、釘孔;可用同質(zhì)同色砂漿嵌補(bǔ)后,漿磨修復(fù);
②、聯(lián)結(jié)件銹爛、松動(dòng)、脫落,應(yīng)修換或加固。
修繕用的板材,其花紋、色彩,宜基本一致,表面不得有隱、風(fēng)化等缺陷;
文化傳承
寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來(lái)歷,須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間,是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水,有一段黑色木頭漂流到村邊,人們把它放回江里,誰(shuí)知下游水大,木頭又回流到村邊來(lái)。這種情況再三出現(xiàn),人們覺(jué)得十分奇怪,便把黑木頭供奉起來(lái)。
仿古牌坊
正門(mén)的白石仿古牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作,當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌,雍容華麗,閣nei供奉著萬(wàn)世師表孔子銅像,供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來(lái)藏品館等珍藏的古今名畫(huà)、書(shū)法、陶瓷、銅器、玉器等,體現(xiàn)了中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形成的人文景觀,簡(jiǎn)直是一座園林藝術(shù)館。
治本堂
寶墨園風(fēng)光(2)(12張)趙泰來(lái)藏品治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩(shī)《提訓(xùn)齋壁》中“清心為治本”取名,意指為官清廉是治國(guó)的根本。廳內(nèi)懸掛的中國(guó)畫(huà)《荷花》,象征包拯清廉圣潔。堂內(nèi)的對(duì)聯(lián):“治績(jī)?cè)角暧械掠诿窳艉笫?,本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰,我們同是炎黃子孫,包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí)。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾,是舊寶墨園的真跡。
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