寶安灰雕-灰雕修復(fù)-恒發(fā)古建灰塑：

灰塑主要集中在東南沿海，如廣東、福建、浙江以及臺(tái)灣等地，以嶺南地區(qū)的灰塑為出名，其耐酸、耐堿、耐高溫、防水、防臺(tái)風(fēng)等特點(diǎn)，適合炎熱潮濕的氣候。由于工藝復(fù)雜，需求萎縮，如今灰塑也面臨后繼無(wú)人的境地。

整個(gè)講座過(guò)程中，在場(chǎng)師生時(shí)而聚精會(huì)神聽(tīng)劉院長(zhǎng)講述，時(shí)而踴躍加入互動(dòng)環(huán)節(jié)。當(dāng)講座結(jié)束時(shí)，會(huì)場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。師生們紛紛表示本次講座讓他們受益匪淺，深入了解了花都文化的又一亮點(diǎn)，加深了對(duì)灰塑文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了傳承灰塑技藝信心和必要。

一定選用吳川出產(chǎn)的石灰，因?yàn)椤氨容^幼滑、細(xì)膩”，便于加工。選定石灰以后要加水，要一次性加到位，不然將會(huì)影響到灰膏的黏稠度。配好料后，再做成兩種灰膏，然后在灰膏中分別加入草根和玉扣紙，制成“草筋灰”和“紙筋灰”，前者質(zhì)地較粗硬，用來(lái)做基底，后者較細(xì)膩柔軟有韌性，覆于表面以便精雕細(xì)刻。草根與玉扣紙的比例，全憑藝人手感，分量不同，其后的質(zhì)量也將大相徑庭。

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，祖廟從北宋元豐年間（1078—1085年）始建，至清代初年，這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年（1899年），祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。

是見(jiàn)之中唐之前，遠(yuǎn)者可溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)銅方案上的斗栱模型，斗底即刻有皿板），這種做法在中原地區(qū)宋代遺構(gòu)已為鮮見(jiàn)，而在潮州民居中自宋至清如許駙馬府、猷巷黃府尚存此唐代之前古風(fēng)。 自然環(huán)境與民系文化的同一性，使潮人的生活習(xí)慣與審美具有許多共通點(diǎn)，反映于民居上就有風(fēng)格的趨同性。同大部分民居建筑一樣，

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