2、在相應(yīng)的建筑位置打入鋼釘,用銅線在固定位置扎制造型骨架。扎制時要考慮骨架承受能力,以及結(jié)構(gòu)問題,旨在保證成品的牢固性與結(jié)構(gòu)的嚴謹性。
3、骨架定好后可以用草根灰進行di一次批底。往骨架上包灰,每次不能超過3厘米厚,而且每次包灰要間隔1天。同時每次包灰前都應(yīng)將次的草根灰壓緊實。依此類推,層層包裹,直至灰塑的雛形成型。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
在傳承民間工藝美術(shù)過程中,為改變灰塑消退被動局面,鐘榕林不改初衷,刻苦鉆研,在幾十年的藝術(shù)實踐中,摸索出以新型材料砂巖雕代替灰塑,成功地創(chuàng)作了仿灰塑作品《清明上河圖》等一系列作品,得到了社會各界的贊揚和認可。新型材料砂巖雕仍然使用灰塑的捏、壓、刻、雕、彩、畫等傳統(tǒng)藝術(shù)手法,
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
山門面闊五間,脊頂通飾石灣陶藝雙面組畫、日神、月神、和合二仙、鰲魚、雙龍戲珠、雙鳳朝陽,瑞獸等。陶塑組畫均為三國的故事題材;有“秉燭夜讀”、“臥牛山”、“關(guān)家莊”、“訪水鏡”、“三顧茅廬”等,人物古樸傳神。正面門額懸“西山廟”金漆木雕豎匾一塊,其左右兩旁,為晚清時石灣文逸安堂造之陶塑“二龍爭珠”,下為磚雕“渭水求賢”及麒麟、鳳凰等組畫。正門旁懸金漆木雕對聯(lián):
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