新中國成立后到1979年間,受當(dāng)時經(jīng)濟、文化環(huán)境的影響,邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后,一次偶然的機會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
7、批灰
用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態(tài)批灰,使灰塑平滑、細膩、傳神。至此,整個灰塑浮雕過程已全部完成。
灰塑在建筑裝飾中的運用按灰塑在建筑裝飾中的位置,通常分為墻體部分和屋頂部分部位的灰塑:
墻體部分
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
2、墻楣
俗稱“花托”,通常是在位于墻體z上端檐口之下的部位采用灰塑做裝飾帶,使屋檐和墻體之間的相接顯得沒那么生硬。
3、楹聯(lián)
楹聯(lián)通常作為點景的裝飾,用于照壁的兩側(cè),或洞口的兩側(cè)。楹聯(lián)由灰塑裝飾牌匾和文字兩部分組成。根據(jù)其形式分為板形、寶囊形、竹節(jié)形和芭蕉形。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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