灰塑中的石灰在磚木結(jié)構(gòu)的古建筑中起到了“黏合”的作用,黏合磚、木、瓦片、陶瓷,從而可以防水防雨,保持結(jié)構(gòu),還可以抗臺(tái)風(fēng)。瓦片一片片疊上去,如果沒有高大的屋脊壓住,缺乏重量,瓦片就容易抖動(dòng)。在設(shè)計(jì)灰塑屋脊時(shí),瓦面越大,灰塑越高。年輕時(shí)他師從大伯沈四安做泥瓦工,1同福福嚴(yán)寺、高橋演教寺、崇福孔廟、濮院香海寺、烏鎮(zhèn)石佛寺、屠
廣州陳氏書院(陳家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神廟、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時(shí)都留下他的灰塑作品。
其三、裝飾工藝豐富多彩,博采眾長以為我用,突出的是石雕、木雕、灰塑、嵌瓷、琉璃、彩畫等工藝。
其四、精益求精的營造思想,豐富多彩的裝飾手法和裝飾內(nèi)容使潮州藝人大顯身手、注入了競爭機(jī)制,使明末以后之潮州民居裝飾日顯細(xì)膩繁復(fù)。
雕刻時(shí)灰匙的運(yùn)用很講究技巧,厚薄深淺務(wù)必要一匙到位,增增補(bǔ)補(bǔ)的返工是不行的,“越描越丑”。上色時(shí)一部分顏料摻在紙筋灰里,成為灰塑的主體顏色。
亭臺(tái)牌坊等處。其題材有人物、動(dòng)物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中,這種禪城傳統(tǒng)的民間灰塑藝術(shù)作品比比皆是。如祖廟兩旁門、額的灰塑:“唐明皇游月宮”、“桃園結(jié)義”,東廊的“郭子儀祝壽”,西廊的“哪咤鬧海”等。此外,還有:“八仙”,“三英戰(zhàn)呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩畫等題材的作品。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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