在嶺南和東南亞一帶,還保存的古建筑大都裝飾有石灣陶塑瓦脊,如廣州陳家祠、鎮(zhèn)海樓、佛山祖廟、羅浮山的沖虛古廟、南海西樵山云泉仙館、順德陳氏宗祠、東莞康王廟、三水胥江祖廟、德慶悅城龍母廟、高要學宮、肇慶閱江樓等,
板(塊)材的翻鋪、局部調(diào)換,應在施工前進行挑選、予拼、編號;
板(塊)材安裝必須牢固,嵌縫密實、平直、施工溢出的漿液,應隨時清除。
佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務。團隊自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學習培訓和精神,聚集了一批經(jīng)驗豐富,素質(zhì)優(yōu)良,高度負責的設(shè)計施工隊伍。
近年來,佛山市南星古建先后修復新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀念館,東莞烏沙李氏大宗祠,東莞龍眼張氏大宗祠,麻涌陳氏大宗祠,廣州光孝寺大殿,羅定孔子廟,電白官地村黃氏大宗祠,江門開平風采堂,順德樂從陳家祠,花都朱村朱氏大宗祠,順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。。。。。
嶺南建筑文化源遠流長,僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年,作為中國歷史悠久的古城之一,其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際,記者日前采訪了有關(guān)建筑學,就嶺南建筑的歷史脈絡、嶺南建筑的特點和今天應如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進行了探討。
名建筑學者、華南理工大學建筑學院博士生導師鄧其生認為,嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化,自古以來就存在著,是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習慣等因素促成的,嶺南建筑風格是在發(fā)展變化的,每一時代有每一時代的嶺南建筑。
對于嶺南建筑的歷史地位,中國建筑學會建筑史學分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價,他認為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,具有豐富的文化內(nèi)涵和價值。
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