石灰堆塑,也叫“灰塑”、“灰批”,是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工藝,屬于建筑裝飾藝術(shù)之一。石灰堆塑出現(xiàn)的時(shí)代很早,以明清兩代為盛行,現(xiàn)存明代正德六年(1511年)的郡馬梁祠牌坊是灰塑與磚雕裝飾相結(jié)合的較早實(shí)例。
《傳承灰塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》知識(shí)講座,豐富了學(xué)生的文化生活,拓展了校園特色文化,同時(shí)提升了學(xué)生的傳承意識(shí),為灰塑的傳承培養(yǎng)更多后備人才。希望通過(guò)教育學(xué)生的手段,讓灰塑走進(jìn)百姓的日常生活。
提起灰塑,邵成村深有感觸:頭往里面栽,就是你想怎么樣才能把這個(gè)東西完成,去把它做好,這是我們做手藝的人的責(zé)任。所以我們做這個(gè)的時(shí)候怎樣去教我們的徒弟,怎樣去影響他們對(duì)這個(gè)行業(yè)的一種領(lǐng)會(huì)、進(jìn)取,我都必須是身先士卒,我要做到,他才能夠?qū)W到。
桐鄉(xiāng)灰塑的內(nèi)容多為山水、花卉、人物、書(shū)法、神話(huà)和戲曲故事等,也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材。手法有多層式立體灰塑、浮雕式灰塑、圓雕式單體灰塑等。
制作過(guò)程中,在景物之中或每組圖案之間,巧妙地留出裝飾性通風(fēng)孔,從而減輕臺(tái)風(fēng)對(duì)脊飾的猛烈沖擊。
灰塑作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上,淵源其甚早,以明清兩代為盛行,尤以祠堂、寺廟和豪門(mén)大宅用得。
甸寂照寺等寺廟及古建筑的大型石灰堆塑,大多出自其手。現(xiàn)在,沈華良傳有徒弟五人,其中一人已能獨(dú)立制作石灰堆塑,使這一民間工藝在桐鄉(xiāng)得以傳承。
您好,歡迎蒞臨恒發(fā)古建筑,歡迎咨詢(xún)...
觸屏版二維碼 |