但是,邵成村對(duì)灰塑技藝的傳承持憂慮態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素,現(xiàn)已幾乎無(wú)人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此,現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險(xiǎn)狀態(tài)。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工藝相對(duì)于繪畫工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
5、上色灰。補(bǔ)灰完成后,還要根據(jù)各部位的需要添加一層薄薄的各色灰。有了這層色灰,上色彩時(shí)才可以保持色彩鮮艷而不易lou底。
6、上彩。做好色灰后,還要繪上各種色彩。顏料用石灰水調(diào)制。上彩是修補(bǔ)灰塑的z后一道工序,這直接決定了灰塑的可視性。上彩是否成功與藝人之前把握灰塑濕度的技藝密切相關(guān)?;伊咸?,灰塑表面容易翹殼;太濕,難以上色。如果灰塑內(nèi)部包含水分過(guò)多,即使外層涂好了顏色,一經(jīng)陽(yáng)光照射,灰塑內(nèi)部水分會(huì)大量蒸發(fā)出來(lái),造成外層顏色泛白。修補(bǔ)灰塑中所用的上彩方法和制作灰塑的上彩方法相同。
廣州仁威廟
建筑特色
仁威廟平面略呈梯形,坐北朝南,廣三路深五進(jìn),另有偏東一列平房。進(jìn)建筑,當(dāng)中為主體建筑,東、西為配殿,第四進(jìn)為齋堂,第五進(jìn)為后樓。沿著南北中軸線,依次為頭門、正殿、中殿、后殿和后樓,左右為東、西序。頭門面闊11米,深8米。門外兩側(cè)各立一花崗巖石柱,柱頭雕有石獅子,柱身雕祥云和二龍戲珠,線條流暢,形象十分生動(dòng),俗稱為“龍柱”。
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