歷史
灰塑工藝在唐僖宗中和四年(公元884年)就已經(jīng)存在。此后,明清兩代的灰塑較為盛行,尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多,因此,逐漸形成了這門特別的民間手工行業(yè)。
民國至新中國成立,灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術(shù)的熏陶,經(jīng)過不斷探索和積累,技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區(qū)出現(xiàn)了一批灰塑藝人,如布輝、邵耀波、潘達(dá)生、潘悅生、梁棉等,
他們分別在廣州的陳家祠,番禺的余蔭山房、三善古廟,以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進(jìn)行制作和修補(bǔ)灰塑雕塑,創(chuàng)造了不少杰出的藝術(shù)精品,取得了良好的口碑和聲譽(yù)。
灰塑傳承
工藝從清末民初傳入花縣(今花都),民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀(jì)二三十年代,廣州灰塑行業(yè)中花縣籍(今花都區(qū))者不少。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
三、灰塑修補(bǔ)工藝流程:雖然灰塑工藝在選材和用材方面已經(jīng)考慮到了潛在的受損問題,但是長期受日曬雨淋,仍然會(huì)出現(xiàn)褪色、灰層剝落、爆裂等自然損害的情況,因此需要及時(shí)保護(hù)和修補(bǔ)。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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