灰塑,古稱灰批,材料以石灰為主,作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上,是嶺南傳統(tǒng)建筑裝飾工藝,淵源其甚早,以明清兩代為盛行,尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得。(屋脊灰塑, 馬頭灰塑 ,正面檐下灰塑 ,青云巷灰塑)
灰塑工藝精細(xì),立體感強(qiáng)、色彩豐富;題材廣泛,通俗易懂,多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。佛山灰塑具有顯著的地域特征和傳統(tǒng)的民間美術(shù)藝術(shù)價值。做工方面,佛山灰塑精致細(xì)膩,色彩艷麗。用材方面,灰塑藝人因地制宜,采用適合佛山炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐堿、還耐溫。制作流程方面,佛山灰塑必須到待雕塑建筑的現(xiàn)場,于常溫下制作,不需燒制。制作過程中,在景物之中或每組圖案之間,巧妙地留出裝飾性通風(fēng)孔,從而減輕臺風(fēng)對脊飾的猛烈沖擊。值一提的是,灰塑學(xué)藝需要10年左右的時間才能出師,獨(dú)立施工。
將戲中有代表性的場景,用藝術(shù)概括的表現(xiàn)手法,組成了連景式連環(huán)畫般的故事內(nèi)容,其人物多達(dá)幾百個。將粵劇折子戲搬上瓦脊裝飾,體現(xiàn)了石灣人對粵劇的熱愛,也是石灣陶塑藝人的一大藝術(shù)創(chuàng)舉。
施彩之前應(yīng)先在灰塑的表面刷涂白水泥漿一遍作為結(jié)合層,白水泥漿能較好的和原灰塑結(jié)合,而膠顏料水能和白水泥漿面較好的粘結(jié),所以刷一道結(jié)合層是必要的。將顏料和膠水調(diào)配到適當(dāng)?shù)臐舛?、稠度,按不同的顏色分裝于罐內(nèi),用毛筆、美術(shù)筆或毛刷筆蘸色于灰塑面填彩。填彩時注意填彩的厚度和涂刷的順序方向,不可漏填。填彩前應(yīng)檢查灰塑是否干透,表面是否潔凈,在填彩時應(yīng)按照片或紀(jì)錄的顏色施填。di一遍施填完成后,應(yīng)于適當(dāng)?shù)木嚯x觀察整個畫面的顏色是否合理、均衡,以及有沒有漏填。中途休息需用細(xì)布遮蓋加以保護(hù)。
仿古牌坊
正門的白石仿古牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作,當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌,雍容華麗,閣nei供奉著萬世師表孔子銅像,供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等,體現(xiàn)了中華民族文化源遠(yuǎn)流長,形成的人文景觀,簡直是一座園林藝術(shù)館。
治本堂
寶墨園風(fēng)光(2)(12張)趙泰來藏品治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩《提訓(xùn)齋壁》中“清心為治本”取名,意指為官清廉是治國的根本。廳內(nèi)懸掛的中國畫《荷花》,象征包拯清廉圣潔。堂內(nèi)的對聯(lián):“治績越千年有德于民留后世,本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰,我們同是炎黃子孫,包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí)。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾,是舊寶墨園的真跡。
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