品種類(lèi)別
石灣陶塑瓦脊有正脊、垂脊和看脊之分,正脊多為雙面,題材以人物故事為主,垂脊以花卉鳥(niǎo)獸圖案為主,看脊是單面的。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五,色彩鮮艷,日曬雨淋后還是鮮亮奪目,閃爍著漂亮的釉彩。
殘缺部位的修復(fù):殘缺部位視其殘損程度,如果修補(bǔ)的部位披灰厚度在1cm以下的,清理基底并掃漿后可披灰修復(fù)。如果披灰厚度在1cm以上的應(yīng)在基底打釘,釘頭應(yīng)包在披灰內(nèi)且釘頭距灰面有0.5cm的保護(hù)層厚度。
陳家祠11條瓦脊中以聚賢堂正中瓦脊的規(guī)模大,其總長(zhǎng)27米,高2.9米,連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊由39塊飾件連接而成,共塑223個(gè)人物,題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、麒麟、和合二仙、天官賜福、feng塵三俠、香山九老等場(chǎng)面,這些都是人們熟知的神話傳說(shuō)和歷史故事,人物群像的背景是高低相望的亭臺(tái)樓閣。整條瓦脊采用連景式組成,內(nèi)容豐富、形象生動(dòng),恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。
嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年,作為中國(guó)歷史悠久的古城之一,其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時(shí)值由南方都市報(bào)承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開(kāi)之際,記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué),就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點(diǎn)和今天應(yīng)如何對(duì)嶺南建筑的繼承發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生認(rèn)為,嶺南建筑文化是中國(guó)建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化,自古以來(lái)就存在著,是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的,嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的,每一時(shí)代有每一時(shí)代的嶺南建筑。
對(duì)于嶺南建筑的歷史地位,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊鴻勛研究員給予高度的評(píng)價(jià),他認(rèn)為嶺南建筑在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟,具有豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。
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