新中國成立后到1979年間,受當(dāng)時經(jīng)濟、文化環(huán)境的影響,邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后,一次偶然的機會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
具有耐磨、耐曬,不怕潮濕,色彩易與環(huán)境相搭配等特性。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說、民間傳說、吉祥圖案等等,其布局從容、巧妙。贏得了廣大消費者的喜愛和歡迎,從而使傳統(tǒng)的灰塑藝術(shù)生命得以延續(xù),對推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
崔氏大宗祠
崔氏大宗祠位于佛山市南海區(qū)沙頭鎮(zhèn),為明代建筑。
該祠又名五鳳樓、山南祠。建于明嘉靖四年(1525年),清光緒年間重修,1985年南海縣zheng府撥款維修?,F(xiàn)僅存前進、牌坊及廂房。前殿為牌樓式,抬梁木構(gòu)架,蓮花托斗拱建筑,每層檐脊有灰塑彩鳳,梁架上下雕花鳥和故事人物的立體圖案,生動精巧;石牌坊為四柱三間樓式建筑,正面刻“山南世家”,前面刻“纘服揚休”,頂飾蓮花托灰塑,抱鼓石是西樵山粗面巖石制作,雕花鳥、竹木圖案。
2002年7月廣東省公布為wen物保護單位。
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