脊飾的制作方法集貼、捏、搓、捺、雕、塑等多種陶藝手法,其中以貼塑為主,都是手工操作。人物塑造著重在輪廓線條和動態(tài)上下功夫,線條簡練粗獷,形象生動,富有情qu。因為瓦脊是被安放在建筑屋脊上,為了適合從下往上的遠(yuǎn)距離觀看,脊上的人物圖像被巧妙地進行了調(diào)整,人像適度前傾,并將頭部比例適當(dāng)放大。
混合色和疊暈技法的施工:傳統(tǒng)施工為提高灰塑畫面的觀賞效果,采用混合色施工描繪。即將兩種顏料配制兌成,也有將二色配兌調(diào)解淺出yi個色階。灰塑填彩在混合色、二色配兌和疊暈施工方面都需按傳統(tǒng)技法施彩。
寶墨園四時青翠,百卉叢開,園林花卉景點,有聚有散,步移景換,美不勝收。諸如荔島凝丹、玉堂春瑞、柳剪春風(fēng)、千年羅漢、桂苑浮春、群芳競秀、古榕長蔭、茶王雙壁,令人百看不厭。萬紫千紅的玫瑰園,沁人心脾的荷花池,清幽高雅的蘭圃,惠風(fēng)和暢的紫竹林,使人賞心悅目,尤是避暑勝地。
2)清洗前,應(yīng)先將墻面上孔洞、殘缺、裂縫、剝落等損壞修補好,墻面上殘留物清除干凈。
(3)墻面清洗前應(yīng)進行污染狀況調(diào)查,分析污染原因,并經(jīng)試樣確定清洗材料和工藝,符合清洗效果后,再進行quan面施工。
(4)使用墻面清洗劑,應(yīng)驗證對墻面無腐蝕污染作用。 清洗后墻面應(yīng)檢測清洗劑殘留量,并應(yīng)符合有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。
嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長,僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年,作為中國歷史悠久的古城之一,其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際,記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué),就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點和今天應(yīng)如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進行了探討。
名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生認(rèn)為,嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化,自古以來就存在著,是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的,嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的,每一時代有每一時代的嶺南建筑。
對于嶺南建筑的歷史地位,中國建筑學(xué)會建筑史學(xué)分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價,他認(rèn)為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,具有豐富的文化內(nèi)涵和價值。
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