他們分別在廣州的陳家祠,番禺的余蔭山房、三善古廟,以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進(jìn)行制作和修補(bǔ)灰塑雕塑,創(chuàng)造了不少杰出的藝術(shù)精品,取得了良好的口碑和聲譽(yù)。
灰塑傳承
工藝從清末民初傳入花縣(今花都),民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀(jì)二三十年代,廣州灰塑行業(yè)中花縣籍(今花都區(qū))者不少。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
花山鐵山村的灰塑藝人邵波少年時(shí)便隨村中老藝人學(xué)藝,后來(lái)成為技術(shù)高超的灰塑名家。其子邵成村15歲隨父學(xué)藝,得父親言傳身教,今已二十多年,現(xiàn)活躍在珠三角建筑工藝界。廣州陳氏書院(陳家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神廟、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時(shí)都留下他的灰塑作品。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
正棟高五點(diǎn)五米,由數(shù)十支良木作扎錦棟梁、副梁、橫梁和檐梁,柱頭斗拱悉是古雕刻,彩畫眉枋直套墻垣。正殿重檐下,另豎兩支六角形柱石,主負(fù)左右龍頭木跳,四只金獅鑲?cè)雰商g,栩栩如生。置身重檐下,恍若置身玉宇瓊樓之中。下殿由六支方形柱石上承扎錦杠梁,龍頭木跳,斗架,彩畫眉枋,依次十分嚴(yán)密地吻合著。寺宇大門悉是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。分正門、副門四扇,既能單獨(dú)啟閉,又能同時(shí)開(kāi)關(guān)。大門上端鎏金匾額“南安寺”三個(gè)大字,遒勁雄樸,莫不嘆為觀止。
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