現(xiàn)從事灰塑工藝的藝人,在花都乃至珠江三角洲地區(qū)已不多見,這種民間工藝亟須珍視保護(hù),使傳統(tǒng)的灰塑工藝在建筑業(yè)上
傳承人邵耀波,1921年出生于花都,15歲便開始跟隨舅父王席堂到廣州各祠堂、廟宇或富家大宅學(xué)習(xí)灰塑技藝。經(jīng)過10年的風(fēng)霜與磨練,邵耀波終于受到舅父認(rèn)可,可以獨(dú)立完成灰塑制
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
4、墀頭
墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過渡部位,其底部通常向外挑出,因此形象比較突出,也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。
灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)
揭陽歷史悠久,文化底蘊(yùn)積淀深厚,尤其是民間工藝美術(shù),以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期至上世紀(jì)八十年代初,揭陽民間藝術(shù)人才輩出,涌現(xiàn)出眾多杰出藝人和名匠,在粵東乃至全國同行業(yè)中占據(jù)重要位置,享有較高聲譽(yù)。
南安寺始建于明朝萬歷九年,清道光五年重修(上殿柱石勒有“明萬歷九年鍾子明立、清道光五年重修”字樣足資證明),迄今長垂四百二十余載,可謂歷史悠久。雖歷朝興替,戰(zhàn)qv紛擾,古寺仍然香火鼎盛,長盛不衰,到今已發(fā)展建筑面積五百四十多平方米,分上下大堂,左右橫宇,計(jì)僧房五間,大廳一間,小餐廳一間,廚房一間,倉庫一間和集福用的廚房一間,寺周圍尚有空地四百八十ba平方米。
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