灰雕-嶺南灰雕-恒發(fā)古建筑：

所刻劃形態(tài)各異的人物共計(jì)不下上千，常為游客所津津樂(lè)道。這些巧奪天工的工藝品，無(wú)論從設(shè)計(jì)造型上，藝術(shù)性、思想性上，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g工藝的精湛技藝和成就。因而，祖廟贏得了國(guó)際友人“東方藝術(shù)之宮”的美譽(yù)。          

灰塑題材識(shí)別和原施色彩的識(shí)別：要修好灰塑，必須對(duì)原塑題材識(shí)別，識(shí)別原塑題材能合理補(bǔ)遺原丟失殘損的內(nèi)容和合理恰當(dāng)?shù)氖┨钌?。因此，在施工前?yīng)對(duì)原題材進(jìn)行識(shí)別，檢查已損缺的內(nèi)容和各部位原施填的色彩。色彩的識(shí)別應(yīng)對(duì)現(xiàn)存顏色認(rèn)真辨別，現(xiàn)存顏色可能大部分褪色，僅留有殘部。這種情況要判斷現(xiàn)存色是初始原色還是后來(lái)修復(fù)時(shí)改變過(guò)的顏色，是否合理。如果已全部褪色，可在其表面輕刮檢查是否有初始顏色被后來(lái)修復(fù)遮蓋。原顏色識(shí)別認(rèn)定后如發(fā)現(xiàn)原顏色與所塑內(nèi)容協(xié)調(diào)合理可采用原顏色，如果判斷原顏色不合理，應(yīng)予更正，但更改原顏色要謹(jǐn)慎或有依據(jù)。                              

后其子孫沿用其名號(hào)至清末。該店早期主要制作園林建筑裝飾陶及日用陶器，后期以制作陶塑瓦脊為主。另外的寶玉榮店和美玉成店也是石灣名的陶業(yè)名店。這些店號(hào)制作的陶塑瓦脊頗負(fù)盛名，清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號(hào)制作的陶塑瓦脊。

墻面的修繕：

①、板材表面輕度風(fēng)化、磨損、麻面、釘孔；可用同質(zhì)同色砂漿嵌補(bǔ)后，漿磨修復(fù)；

②、聯(lián)結(jié)件銹爛、松動(dòng)、脫落，應(yīng)修換或加固。

修繕用的板材，其花紋、色彩，宜基本一致，表面不得有隱、風(fēng)化等缺陷；

經(jīng)過(guò)四期的建設(shè)，寶墨園面積達(dá)168畝（約10萬(wàn)平方米），規(guī)模宏大．造型高雅，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)和珠江三角洲水鄉(xiāng)特色于一體，成為遠(yuǎn)近聞名的庭園精品。

佛山市南星古建先后修復(fù)新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀(jì)念館，東莞烏沙李氏大宗祠，東莞龍眼張氏大宗祠，麻涌陳氏大宗祠，廣州光孝寺大殿，羅定孔子廟，電白官地村黃氏大宗祠，江門開平風(fēng)采堂，順德樂(lè)從陳家祠，花都朱村朱氏大宗祠，順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R

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