瓦脊藝術(shù)是中國(guó)嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一,其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力,使屋頂有崇高感,使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語(yǔ)來(lái)說(shuō),這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。
灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富:有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。
1 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況:
a 灰塑的色彩已褪盡,多數(shù)圖案已難辨原施色彩。b 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。c 局部有殘缺遺失。d 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。e 灰塑局部破壞或全部破壞,僅存痕跡
將戲中有代表性的場(chǎng)景,用藝術(shù)概括的表現(xiàn)手法,組成了連景式連環(huán)畫般的故事內(nèi)容,其人物多達(dá)幾百個(gè)。將粵劇折子戲搬上瓦脊裝飾,體現(xiàn)了石灣人對(duì)粵劇的熱愛,也是石灣陶塑藝人的一大藝術(shù)創(chuàng)舉。
施彩之前應(yīng)先在灰塑的表面刷涂白水泥漿一遍作為結(jié)合層,白水泥漿能較好的和原灰塑結(jié)合,而膠顏料水能和白水泥漿面較好的粘結(jié),所以刷一道結(jié)合層是必要的。將顏料和膠水調(diào)配到適當(dāng)?shù)臐舛?、稠度,按不同的顏色分裝于罐內(nèi),用毛筆、美術(shù)筆或毛刷筆蘸色于灰塑面填彩。填彩時(shí)注意填彩的厚度和涂刷的順序方向,不可漏填。填彩前應(yīng)檢查灰塑是否干透,表面是否潔凈,在填彩時(shí)應(yīng)按照片或紀(jì)錄的顏色施填。di一遍施填完成后,應(yīng)于適當(dāng)?shù)木嚯x觀察整個(gè)畫面的顏色是否合理、均衡,以及有沒(méi)有漏填。中途休息需用細(xì)布遮蓋加以保護(hù)。
寶墨堂
寶墨堂正中懸掛的包拯畫像,出自四川名國(guó)畫家韓云朗之手。
包拯生于宋真宗咸平二年(公元999年)卒于來(lái)嘉祐七年(1062年),開封知府,官至樞密副使,死后追封孝肅。他的官職相當(dāng)于今天的北京市市長(zhǎng)。包拯為官清廉,專替老百姓yuan獄,整治污更,鐵面無(wú)私。寶墨堂前的兩棵老榆樹,樹齡近百年,是充滿古樹風(fēng)格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔,又是在包拯像前,好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士,所以人稱樹將軍。
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