祠塑典型
州陳家祠建筑頂部使用的石灣陶塑瓦脊都是雙面人物脊,裝飾內(nèi)容豐富,五彩繽紛,令人目不暇給。陳家祠采用的佛山陶塑瓦脊共有11條,瓦脊總長度約163米,每條瓦脊的裝飾題材各異,主要內(nèi)容為粵劇折子戲中的傳說、故事及民間吉祥圖案,共塑有人物1109個,
填彩施工完成,為保護(hù)灰塑顏色不被氣候侵蝕和太陽光、熱,紫外線輻射破壞褪色,應(yīng)在灰塑表面做罩封,延長其壽命。封罩選擇的膠材料一般為無色透明亞光的材料??蛇x擇刷膠礬水加固封護(hù)或用高分子材料封護(hù)。
其中中進(jìn)聚賢堂正中瓦脊由于損毀嚴(yán)重,1981年重修時由石灣建筑陶瓷廠fang制并安裝。清代石灣陶業(yè)共分二十四行,制作瓦脊屬于花盆行的。文如璧店是石灣負(fù)盛名的陶業(yè)名店,其創(chuàng)始人文如壁是佛山順德人,康乾年間的陶塑名工,也是制作陶塑人物瓦脊的始祖,他以自己的姓名為店號,
灰塑底基層破壞的修復(fù):底基層由于自然破壞等原因通常存在空鼓等現(xiàn)象,空鼓是披灰層和墻體的粘結(jié)脫離造成的。灰塑附著于披灰的底基層,底基層空鼓破壞可能造成附著其上的灰塑崩塌而破壞。因此空鼓應(yīng)粘接加固,使底基層與墻體接合牢固。空鼓破壞現(xiàn)象通常有局部空鼓和大面積空鼓。這二種空鼓并未拱破底基層,另一種空鼓嚴(yán)重現(xiàn)象是拱破底基層,并破壞附著其上的灰塑。對不同程度的空鼓有不同的修復(fù)。局部空鼓和大面積空鼓一般采用灌注環(huán)氧樹脂的方法。施工修復(fù)時先輕敲檢查空鼓的面積范圍并判斷離空的空間,同時要檢查空鼓周邊上、下、左、右是否有裂縫。灌注之前應(yīng)先用灰膏將周邊裂縫封堵,避免灌漿時裂縫漏漿。如果空鼓的上方無裂縫,應(yīng)用鐵釘在上方打釘孔。灌漿一般選擇大號針筒灌注,灌注完畢應(yīng)清洗針筒。底基層如果已拱破,其拱破部位應(yīng)清理至原墻體,重新披灰,在披灰固結(jié)后再進(jìn)行灰塑施工。一些較高的浮雕應(yīng)加鐵釘釘緊于底基層方能進(jìn)行灰塑施工。
文化傳承
寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來歷,須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間,是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水,有一段黑色木頭漂流到村邊,人們把它放回江里,誰知下游水大,木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn),人們覺得十分奇怪,便把黑木頭供奉起來。
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