但是,邵成村對(duì)灰塑技藝的傳承持憂慮態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素,現(xiàn)已幾乎無人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此,現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險(xiǎn)狀態(tài)。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工藝相對(duì)于繪畫工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
隨后,沿著大缸或大桶內(nèi)壁慢慢灌入清水,水量要超過稻草和石灰膏疊層的二三十厘米左右。待密封、浸泡和發(fā)酵一個(gè)月以后開封。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的浸泡和發(fā)酵,稻草已經(jīng)霉?fàn)€,而且與石灰一同沉淀。將上層淡黃而清澈的石灰水輕輕濾出(留作以后調(diào)顏色用),然后按200公斤的草根灰加半公斤紅糖的比例進(jìn)行攪拌(攪拌時(shí)間越長(zhǎng)越好),攪好后封存?zhèn)溆?,避免它被風(fēng)干。
寺內(nèi)布有天池一局,獨(dú)具匠心,既無走水涵道,又無排水顯溝,而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底,從不溢漲雨水,一種難以尋覓的小小草,長(zhǎng)年稀落生長(zhǎng)在石縫之間,據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫,匾額皆出自名家,脈脈流風(fēng),因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國(guó)”堂匾,是清代貢生郭銅君所書,盛傳當(dāng)時(shí)是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫就的,鐵畫銀鉤,蒼勁飄逸,稱之為神來之筆。
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