灰塑-恒發(fā)古建筑-灰塑建筑：

批灰

用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態(tài)批灰，使灰塑平滑、細膩、傳神（使用紙筋灰時，可以加入所需要的顏料，攪拌再批）。至此，整個灰塑浮雕過程已全部完成。       

材料配制及加工紙筋灰：石灰與水按1：5比例，發(fā)透稀釋后用篩網(wǎng)過濾，定型成灰膏，加20%紙筋、千分之五的黃糖（紅糖）攪拌一次，待七成干后攪拌第二次，再經(jīng)過10天后方可使用。顏料用清石灰水稀釋，浸泡15天。構(gòu)思灰塑造型構(gòu)思灰塑造型是灰塑難撐握、的工序，根據(jù)灰塑位置、面積和客戶要求的圖案，仔細量度、構(gòu)思，然后確定造型。將選好的題材構(gòu)思逐一分配在心目中的位置上。固定灰塑骨架用鋼釘、銅線投捆綁成所需要的灰塑骨架形狀與大小，固定在灰塑的位置上，骨架必須小于所做灰塑的體積。造型打底在骨架周上彩圍用草根灰進行初次灰塑形象打底，每次草根灰不得超過5厘米厚，再加灰塑時需要要隔一天。每制一層草根灰必須壓緊，直至用草根灰將灰塑定型。但要注意灰塑造型與仰視覺是否達到理想。                                                          

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫(yī)病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時，忽然烏天黑地，風雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯了事，天理不容？想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民?！北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴，風平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

第六步：上色。用礦物質(zhì)顏料在灰雕表面上色，下筆時，每一筆顏料用多少心中有數(shù)，這樣才能做出 的灰塑。

    廣東省佛山市南星灰塑古建團隊一貫堅持“誠信為本，奉獻社會；安和萬物，綠化家園；美化環(huán)境，享受自然”的創(chuàng)業(yè)宗旨和秉承“塑嶺南經(jīng)典園林、創(chuàng)南園景觀品牌”的理念。在確保為客戶提供的園林景觀規(guī)劃、施工建設(shè)服務(wù)的同時，珍惜社會各界給予的每一個機會，期待與社會各界朋友真誠合作共創(chuàng)美好和諧的生態(tài)環(huán)境!

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