灰塑-灰塑用途-恒發(fā)古建灰塑：

瓦脊藝術(shù)是中國(guó)嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數(shù)圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

瓦脊上吸引人的脊頂飾物是鰲魚，魚尾形象，兩根長(zhǎng)而彎曲的觸須伸向天空，龍?chǎng)捄汪~尾都呈展開(kāi)狀，在藍(lán)天白云的映襯下，顯得分外的威武生動(dòng)。鰲魚又稱螭吻、鴟吻，相傳為龍生九子中的一個(gè)，屬水、好望，飾于屋脊以鎮(zhèn)火災(zāi)，取“水克火”之義；又有“躍龍于瓦薨”之勢(shì)。它是中國(guó)古建筑上的一種典型裝飾，寓意“避火xiao災(zāi)、”。

寶墨園清末民初是包相府，后稱寶墨園，是供群眾休息游樂(lè)的地方，所以有人說(shuō)它是番禺早的公園。世易時(shí)移，原寶墨園早已被毀，原址已變成民居。改革開(kāi)放后，發(fā)展旅游業(yè)和恢復(fù)物古跡的春風(fēng)吹到了寶墨園，1995年在港澳同胞及社會(huì)各界善長(zhǎng)人文的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。

有裝飾效果的飾面修繕應(yīng)滿足如下要求：

①、所用材料基本參數(shù)：粒徑、質(zhì)感、色澤應(yīng)與原墻面基本一致； ②、基層應(yīng)平整，粘結(jié)牢固，接縫緊密；

③、表面層的施工工藝及紋樣，應(yīng)與原墻面一致。

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