他們分別在廣州的陳家祠,番禺的余蔭山房、三善古廟,以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進(jìn)行制作和修補(bǔ)灰塑雕塑,創(chuàng)造了不少杰出的藝術(shù)精品,取得了良好的口碑和聲譽(yù)。
灰塑傳承
工藝從清末民初傳入花縣(今花都),民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀(jì)二三十年代,廣州灰塑行業(yè)中花縣籍(今花都區(qū))者不少。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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間隔一至兩天后,開始往草根灰表層上鋪加紙筋灰,以求雕塑表面細(xì)膩光滑。紙筋灰要緊緊地壓在草根灰層面上,而且每次厚度不能超過2厘米。
經(jīng)過紙筋灰定型后,根據(jù)不同需要,將顏料與紙筋灰混合拌勻,在定型的灰塑上面上一層色灰面(底色面),讓顏料能長期保持其自身色澤。做一層色灰就是對這個(gè)灰塑雕塑的z后定型和修型。
陶塑
西山廟的陶塑瓦脊、墻頭灰塑、墻檐壁畫、石雕、木雕等是一大特色。陶塑瓦脊講究藝術(shù)造型,脊飾比例較高,脊飾 “廣羅戲劇故事題材,博覽地方風(fēng)物,琳瑯滿目美不勝收”。西山廟山門花脊,采用此為門額上的裝飾、日月雙神、、雙風(fēng)朝陽、百年好合單體陶塑對稱分布,
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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