花山鐵山村的灰塑藝人邵波少年時(shí)便隨村中老藝人學(xué)藝,后來成為技術(shù)高超的灰塑名家。其子邵成村15歲隨父學(xué)藝,得父親言傳身教,今已二十多年,現(xiàn)活躍在珠三角建筑工藝界。廣州陳氏書院(陳家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神廟、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時(shí)都留下他的灰塑作品。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
廣州仁威廟
建筑特色
仁威廟平面略呈梯形,坐北朝南,廣三路深五進(jìn),另有偏東一列平房。進(jìn)建筑,當(dāng)中為主體建筑,東、西為配殿,第四進(jìn)為齋堂,第五進(jìn)為后樓。沿著南北中軸線,依次為頭門、正殿、中殿、后殿和后樓,左右為東、西序。頭門面闊11米,深8米。門外兩側(cè)各立一花崗巖石柱,柱頭雕有石獅子,柱身雕祥云和二龍戲珠,線條流暢,形象十分生動(dòng),俗稱為“龍柱”。
雀替、駝峰和封檐板等更是通透玲瓏,上漆貼金,是潮州金漆木雕的風(fēng)格。多層次復(fù)雜的通雕,把浮雕、沉雕和圓雕匯集于同一個(gè)畫面上。 正殿面闊9架用4柱,以穿斗與抬梁相結(jié)合的梁架結(jié)構(gòu),采用勾連搭的形式,把正殿梁架與四檀卷拜亭的梁架有機(jī)地連在一起。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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