雕塑人物的面部、手部均露胎,不施釉,目的是為了生動傳神地表現(xiàn)人物的神態(tài)表情和手部造型。釉色以綠、藍、醬黃、白為主,色彩高貴華麗,古樸典雅。設(shè)于祖廟各處的陶塑瓦塑歷經(jīng)百年風(fēng)雨,其釉色仍光亮如新,可見其精良的制造工藝。灰塑又叫灰批,是禪城具有悠久歷史的民間藝術(shù)之一,用灰塑美化裝飾建筑物,主要用在門額窗框、山墻頂端、屋檐瓦脊、
所謂輕巧,一是單體體量較小,普遍不及中原地區(qū)和江南地區(qū)民居建筑的宏敞高大;
劉院長quan面生動地為學(xué)生講述了灰塑文化的發(fā)展歷史,詳細介紹了灰塑產(chǎn)品使用的材料、制作過程及其傳承與創(chuàng)新的重要性。講座期間還設(shè)置了互動環(huán)節(jié),讓學(xué)生能夠零距離地感受灰塑文化的魅力。
著色時要按照由淺色到深色,逐漸加色的順序進行。每上好一層顏色,需要等三至四個小時以后才能上第二層顏色。如果時間間隔不夠,則會把下面一層未干的顏色弄渾濁。后是黑色勾勒線條。至此,整個灰塑工藝過程完成。
避免了單調(diào)的直角、豐富了立面,大中型祠堂采用穿斗式與抬梁式結(jié)合結(jié)構(gòu),嶺南灰塑,多數(shù)采用徹上露明造以求建筑空間敝大,同時在梁架、照壁、額坊、柱頭斗橫、雀替等部位精雕細琢,嶺南灰塑施工流程,使這些舉目而可見、抬頭可見的部位給人以美的感受,為了防潮、防洪和防白蟻,潮州民居一般采用石構(gòu)柱礎(chǔ),嶺南灰塑與壁畫,而且比北方明顯更高,嶺南灰塑施工,因而將柱礎(chǔ)雕刻成復(fù)雜的幾何形狀、造型飾樣幾乎逾百種,
如潮州人景、嶺南佳果等地方題材,晚期尚出現(xiàn)了一些西方花紋圖案。
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