增城灰雕-恒發(fā)古建筑(在線咨詢)-灰雕制作：

瓦脊藝術(shù)是中國嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數(shù)圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

品種類別

石灣陶塑瓦脊有正脊、垂脊和看脊之分，正脊多為雙面，題材以人物故事為主，垂脊以花卉鳥獸圖案為主，看脊是單面的。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍、褐、白五，色彩鮮艷，日曬雨淋后還是鮮亮奪目，閃爍著漂亮的釉彩。      

殘缺部位的修復：殘缺部位視其殘損程度，如果修補的部位披灰厚度在１ｃｍ以下的，清理基底并掃漿后可披灰修復。如果披灰厚度在１ｃｍ以上的應在基底打釘，釘頭應包在披灰內(nèi)且釘頭距灰面有０．５ｃｍ的保護層厚度。        

仿古牌坊

正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作，當數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣nei供奉著萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現(xiàn)了中華民族文化源遠流長，形成的人文景觀，簡直是一座園林藝術(shù)館。

治本堂

寶墨園風光（2）(12張)趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內(nèi)懸掛的中國畫《荷花》，象征包拯清廉圣潔。堂內(nèi)的對聯(lián)：“治績越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學習。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園的真跡。

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