隨后,沿著大缸或大桶內(nèi)壁慢慢灌入清水,水量要超過(guò)稻草和石灰膏疊層的二三十厘米左右。待密封、浸泡和發(fā)酵一個(gè)月以后開(kāi)封。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的浸泡和發(fā)酵,稻草已經(jīng)霉?fàn)€,而且與石灰一同沉淀。將上層淡黃而清澈的石灰水輕輕濾出(留作以后調(diào)顏色用),然后按200公斤的草根灰加半公斤紅糖的比例進(jìn)行攪拌(攪拌時(shí)間越長(zhǎng)越好),攪好后封存?zhèn)溆?,避免它被風(fēng)干。
明間兩金柱間的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花紋,雕工極其精細(xì)。人物和動(dòng)物造型栩栩如生。木雕上均涂以金彩。 第三、四進(jìn)的建筑及東、西序的房舍造工略欠精細(xì),而建筑式樣及風(fēng)格與正殿基本一致。
雕刻、
廟中的建筑雕飾,集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術(shù)于一體,其雕飾物形象生動(dòng),栩栩如生,
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線(xiàn)為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
三顧茅廬、夜讀春秋、仿水鏡、收關(guān)平、臥牛山五組三國(guó)故事,連景穿插其間的裝飾手法,從而使花脊表現(xiàn)出錯(cuò)落有序,產(chǎn)生極為豐富的韻律美,組成一幅有條不紊的立體畫(huà)面,層次分明,光彩奪目,場(chǎng)面宏偉。西山廟的陶塑瓦脊原是由康熙年間順德籍陶藝家文如璧開(kāi)創(chuàng)、文逸安堂制造的,文逸安堂主要以生產(chǎn)精巧絕倫的園林建筑陶器、陶塑瓦脊聞名遐邇?,F(xiàn)在西山廟山門(mén)上瓦脊是石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)新制的。
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