灰雕制作-灰雕-恒發(fā)古建筑工程公司：

后其子孫沿用其名號至清末。該店早期主要制作園林建筑裝飾陶及日用陶器，后期以制作陶塑瓦脊為主。另外的寶玉榮店和美玉成店也是石灣名的陶業(yè)名店。這些店號制作的陶塑瓦脊頗負(fù)盛名，清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號制作的陶塑瓦脊。

墻面的修繕：

①、板材表面輕度風(fēng)化、磨損、麻面、釘孔；可用同質(zhì)同色砂漿嵌補后，漿磨修復(fù)；

②、聯(lián)結(jié)件銹爛、松動、脫落，應(yīng)修換或加固。

修繕用的板材，其花紋、色彩，宜基本一致，表面不得有隱、風(fēng)化等缺陷；

寶墨園

寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀(jì)五十年代。后在原番禺梁偉蘇的大力推動下，于一九九五年重建，歷時八載，寶墨園經(jīng)過四期建設(shè)，現(xiàn)在園面積擴至168畝（約10萬平方米），集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對寶墨園有詳盡記述。

嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長，僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年，作為中國歷史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際，記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué)，就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點和今天應(yīng)如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進(jìn)行了探討。

   名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生認(rèn)為，嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化，自古以來就存在著，是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的，嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的，每一時代有每一時代的嶺南建筑。

   對于嶺南建筑的歷史地位，中國建筑學(xué)會建筑史學(xué)分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價，他認(rèn)為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟，具有豐富的文化內(nèi)涵和價值。

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